PANJI-PANJI KEBESARAN

PANJI-PANJI KEBESARAN. (1).
Jaga lah nik, jaga sekalian mana ada.
Ayah nok nak jaga sekelian hulubalang
Pada masa loni, tak leh nak ralek, bilang lewat
Ayah nak bangkit asal usul tak kala mula
Di atas sifat tubah badan bergelar
Sebab apa, kerana apa
Kerana nik sorang bertitik baik
Keuturun yang molek-molek

Pada hari ini dan ketika ini
Ayah nak suruh nik dengar molek-molek
Ayah nak pesan amanat nak taruh
Jangan nik sedih duka nestapa
Ayah nak pacak akan panji-panji kebesaran
Atas sifatk badan ni k sorang.
Yang som patut, patut manis dengan bangun
Tanggong menerima pusaka ayah.
Memerintah dalam sesebuah Negara
Jajah takluk penduka ayah.

Jaga lah nik sekian rakyat bala tentera
Dengar sorang dengan semua
Kerana selama ini tidak ada orang bertanya khabar
Tiada orang nak tahu
Diatas tubah badan yang bergelar
Tak sah lah rusak nastafa
Taklah nik teriak tanggis
Gedebar raib didalam dada
Kerana ayah nak angkat nik sorang
Duduk diatas singahsana
Dalam istana perak bertatah emas ayah dirikan
45 tahun ayah bina
45 tahun mengidam
45 tahun ayah dan berjuangkan dan
45 tahun telah mengorbankan semangat pulih sediakala
Lapar tak terasa
Dahaga tidak terkira
Pada hari ini dan ketika ini
Ayah nak melantik nik
Mengantikan akan tubuh badan ayah,
Ayah nak serah juga
Panji-panji kebesaran perintah
Didalam rong balai istana ini.

Panji-panji kebesaran (2)
Ayah
Setelah ayah bangkit segala asal usul
Diatas sifat tubah badan nama bergelar ini
Maka keseluruhan merasakan ghuyut gritik akan seluruh badan,
Sekelian sendi tulang belulang
Liuk lituk pulai balai
Muka merah naik akan segala seri
Warna merah bak raya kembang pagi
Cahaya merah akan sekelian alam
Derdak muda berbuang sari

Ayah
Pada masa ini dan ketika ini
Nik nak menyaronkan kalian pakaian
Pusaka dulu tak kala mula
Pada tubuh badan nik nama bergelar
Bersampin songket perak bertenum mas
Maka nik nak selik keris bertuah
Lot tujuh bersempoh empat belas
Pada pinggang nik sorang
Lalu diangkat tangan kelanggit
Menbacar mentera ayah 6,666
Lalu tunduk kebumi mengingati 30 juzuk
Mencari segala tratijik
Lalu berdiri tunggal
Lalu gelosor turun ke medan perjuangan
Berpegang kepada keadilan sejagat
Lalu menyambar panji-panji kebesaran
Serta dikibari-kibarkan
Menanda nik telah mengantikan ayahanda
Pekit surok akan sekelian hamba rakyat
Seumpama guruh membelah bumi.
Kemarau salahkan musim
Hujan salahkan puyan.

Ayahanda
Pada hari dan ketika ini jugak
Nik nak minta ayah bersama bonda
Masuk ke dalam kedalam bilik singahsana
Makan keying,mandi basah, tidur beradu,
Janganlah ayah bimbang dan syak wasangka
Diatas tubuh badan nik nama bergelar
Nik akan canangkan segenap pelusuk empat tampang
Nik nak tabuhkan akan seluruh negeri
Buruk akan nik sanggah
Baik akan nik tadah.

Ayahanda
Apabila nik pekit tujuh kali
Serta nik lambai tiga
Menyeru diatas nama ayah
Bersegaralah ayah datang
Kerana negeri nak jadi padang jarak padang terkukur
Selagi nik tidak menyeru akan nama ayah
Negeri berada didalam aman damai
Senanglah pada ayah
Senanglah pada bonda
Senanglah akan hamba rakyat
Dibawah panji-panji kebesaran nik ini.

Tarikh:09/07/2002.

KEPENTINGAN

Perjuangan dikalangan gulungan buangan
Perancangan terlarang kemahuan kepentingan
Halangan kewangan dorongan perasaan
Kesombongan sumbangan dihitung hubongan

Kepentingan
Pekung dikendung menjunjung segunung
Berkalongkan teropong kekosongan tergantung
Membantu bendong membohong sekarong
Di lelong gangguan pekong bertembong

Kepentingan
Darah merah dicurah marah
Dikerah lapah tertadah bersumpah
Tanah Serendah mengelabah sudah
Dicelah kedamaian merengkah berpecah belah

Kepentingan
Berjanji keji mencaci kebencian
Berulang lagi menabur janjian
Mengkhianati menjadi dalang asutan
Angkara perbuatan keangkuhan

Kepentingan
Kota berkata ketiadaan mengota
Persengkataan saudara dianjung puaka
Berpunca sejuta tiada rata
Kaya disara miskin dilupa


Tarikh: 15/08/2008

Mak Yong Kelantan

Negeri Kelantan dikenali dengan jolokan panggilan Negeri Che Siti Wan Kembang @ Negeri Tanah Serendah Sekebun Bunga sememangnya terkenal dengan pelbagai permainan tradisional rakyat yang diwarisi turun-temurun semejak zaman -berzaman sehingga sekarang ini yang menjadi kesenian kebanggaan negera kita. Antara kesenian Tradisional masih lagi mendapat perhatian dan sambutan dikalangan penduduk setempat iaitu permainan Makyong, Menora, Main Petri (main teri), Tarian Inai, Dikir Barat (Dikir Hulu Thailand) , Wayang Kulit, Wau,Gasing, Kertuk, Rebana Ubi dan lain-lain lagi.

Makyong merupakan salah satu permainan Kesenian Tradisional yang masih digemari ramai dan ianya dipersembahkan dalam bentuk tari-dra atau secara lakonan untuk peringkatan masyarakat setempat atau pun peringkat kebangsaan. Kebiasaan pemainan di persembahkan pada waktu kelapangan seperti selepas orang kampong menuai padi dan dimajlis keramaian seperti sambutan hari puteraan diraja, upacara perkahwinan, hari bersejarah , menyambut kedatang pemimpin-peminpin dan ada juga pertunjuk peringkat antarabangsa.

Definisi Makyong.
Makyong dapat didefinisikan adalah sebagai satu bentuk dramatari Melayu yang mengambungkan unsul-unsul ritual, lakonan dan tarian yang mengikut gaya persembahan watak, penyesuaian dengan rentak muzik vocal dan instrumental lagu. Percakapannya secara formal dan bersahaja.

Sejarah Makyong.
Asal usul Makyong dipercayai menagandungi unsul-unsul ketuhan dan insirasi dalam suatu teori berpendapat dari segi etimologi istilah Makyong. Ada setengah pendapat pengkaji mengatakan bahawa Mahyong berasal daripada perkataan “Mak Hiang” nama semangat padi dan ada persamaan dengan Dewi Seri. Dewi hindu-Jawa. Makyong dianggapkan persembahan pemujaan terhadap alam ghaib dan gejala alam. Pada awal pembukaan persembahannya dimulai dengan lirik lagu mengadap rebat serta diringi dengan tarian pembukaan t dalam pertunjukan itu.

Mak Yong satu kemungkinan berasal daripada kepercayaan Anismisme dan juga kepercayaan amalan perbomohan. Kerana menyifatkan kerohanian yang mendalam dihubung kait dengan Makyong dan sesetengah berpendapat dari simbolisme dialam persekitaran yang menjuruskan kearah shamanisme. Makyong bersifat ritual yang dipertonton untuk bermaksud hiburan yang menunjuk kan suatu manisfestasi yang lebih awal dalam penghayatan. Bila soal-soal ritual dan penyembuhan penyakit menjadi pertimbangan, walaupun masih dalam aspek hiburan masih diadakan. Dalam sudut perubatan samada sendirian atau digabung dengan permainan petri yang berunsur perbomohan, ia nya dikenali dengan panggilan nama Makyong petri. Makyong yang menarik perhatian bagi masyarakat Kelantan yang terdiri Melayu dan Siam. Akhirnya dibenarkan sebagai pelepasan emosi bagi penyembuhan samada melalui penglihatan, pendengaran secara menyeluruh atau melalui penglihatan, emosi dan psikologinya.

Sesetengah para pengkaji sejarah telah percaya bahawasanya Mak Tong dipersembahkan di istana Raja Ijau Pattani pada abad ke-17. Semasa di dalam majlis keramaian perkahwinan anaknya, Mak Yong di persembahkan selama 7 malam 7 hari. Walaupun begitu, ia juga dilakukan secara berkala di kampong-kampung di negeri Kelantan dan juga di Pattani. Dalam awal abad ke-19, Mak Yong telah diiktirafkan sebagai hiburan istana oleh Temenggung Rafar seorang putera raja Kelantan dan diletakkan di bawah pemerhatian secara peribadi. Baginda juga telah menyediakan beberapa kawasan di dalam istana lama di Kota Bharu sebagai suatu daerah teater yang dinamakan dengan nama baginda yakni Kampung Temenggung. Corak pertunjukkan dalam pelbagai bentuk corak hiburan tradisional rakyat di antaranya termasuk Makyong, Menora, dan Bangsawan.

Makyong Petri adalah merupakan suatu persembahan yang berunsur perbomohan bagi melaksanakan perubatan secara ritual dan ia juga merupakan suatu pendekatan bagi menaikkan semangat si pesakit dengan cara menyeru asal-usul atau pun membangkit angin emosi si pesakit tersebut. Kebiasaan Makyong Petri ini dilakukan dengan cara menilik pada bertih padi untuk menentukan hala tuju pesakit yang diubatinya. Mengikut amalan perbomohan, bahawa pesakit kebiasaan mempunyai ‘angin’ atau kehendak tersendiri khususnya “angin titih dewa muda, wau beremas sayap tiga, angin joget, angin silat dan angin bidan tujuh dan lain-lain lagi”. Setelah tujuh hari membuat sembah angin atau membuang niat bagi menamatkan permainan ini dengan cara menghantar ‘balai’ ataupun menjamu kepada yang ghaib.

Teater Makyong
Watak-watak dalam teater Makyong terdapat seorang seorang raja yang dikenali sebagai “Pok Yong”, dua orang pengasuh@perang yang dikenali dengan panggilan pengasuh tua dan pengasuh muda. Kebanyakkan cerita Makyong berkisar kepada cerita yang berlaku di dalam istana. Cerita-cerita yang menjadi tarikan kepada penggemar Makyong iaitu cerita Anak Raja Gondang, Dewa Muda, Kijang Emas Kijang Kencana dan lain-lain cerita ranting yang dikira bersesuaian dengan persembahan Makyong. Cerita ini kebanyakkannya berkisarkan pemujaan kepada dewa dewi yang berunsurkan daripada fahaman Hindu ataupun Buddha.

Pada abad ke-20, kerajaan Negeri Kelantan telah mengharamkan kepada Melayu Islam untuk mempersembahkan teater Makyong ini kerana boleh merosakkan akidah. Setelah di buat kajian, kebanyakkan sebelum persembahan dimulakan, ketua dalam pasukan tersebut atau bomoh mengamalkan jampi serapah serta pemujaan yang bertentangan dengan kehendak-kehendak Islam. Maka tidak hairanlah bahawa Makyong tidak dibenarkan untuk membuat persembahan/ pertunjukkan khususnya di negeri Kelantan, namun begitu ia dibenarkan kepada penganut agama lain dengan tujuan untuk ibadat mereka.

Peralatan muzik Makyong
Peralatan muzik Makyong terdiri daripada dua biji Gendang, dua biji Gong, dua biji Gedombak, dua biji Geduk, satu set Canang, satu set Kesi, Rebak dan Serunai. Paluannya mengikut rentak pada watak yang dimainkan. Pemuzik-pemuzik mesti pakar di dalam lagu Bertabuh(buka panggung), lagu Raja Berangkat, lagu Perang, lagu Nyanyian, lagu Mengulit, lagu Membelas dan sebagainya. Raja di dalam persembahan itu mesti mempunyai sebekas rotan dan pengasuh pula bersenjatakan golok kayu(parang kayu). Yang menghidupkan jalan cerita ini bergantung kepada pengasuh Raja yang membawa watak lawak jenaka ataupun watak sedih berkisarkan pada jalan cerita.

GURAUAN KEKASIH.

GURUAN KEKASIH.

Hilang sudah kasih dan sayang
Tingkah laku mu angkara perbuatan
Pergilah dikau tinggalkan ku seorang
Usah dirayu usah kau kenangkan

Rumah di kota berpintu-pintu
Orang dikampung mengusung rumah
Sireh hamba sireh tertentu
Ia berkata sambil mengunyah

Makanlah sireh berpinang tidak
Buah keranji diatas perahu
Singgah tidak kenang pun tidak
Sampai hati buat tidak tahu

Anaklah Cina memetik selasih
Di anyam rotan dibuat timba
Tiada indah dalam berkasih
Mimpikan bulan jatuh ke riba

Kalau melihat kehijauan dibumi
Luas terbentang seluruh negeri
Hamba tidak lagi berkecil hati
Bulan pernama menjelma lagi

Ombak beralun menempuh pantai
Perahu nelayan mudik ke tanjung
Perjalanan kami sudah di intai
Bulan memancar seluruh kampung

Burung hilang terbang melayang
Mari menyambar biji selasih
Merayu pada yang disayang
Inilah lagu gurauan kekasih.



Tarikh.12/2007

MALU-MALU

Malu-malu aku merasa malu
Kepadamu aku selalu merindu
Seribu tahun lagi ku tetap menunggu
Gelombang cintaku tertewas selalu

Sebuah lembaran ku utus padamu
Kata pujangga ku coret diwarkah biru
Meluahkan cinta ku kepada mu
Memujuk hatiku yang sedang merindu

Diwaktu malam hembusan bayu menderu
Sang cengkerik menyanyikan lagu
Ku mengharapkan setitik sayang dari mu
Tiada tergambar menjadi debu

Jiwa dan ragaku telah ku tempuhi
Keperitan keringat membasahi diri
Tidak ku rela kau sudah pergi
Kerana cintaku cinta yang sejati

Tarikh. 21/03/2001

IDAMAN KALBU

Oh Shamsiah, Gadis pujaan ku,
Datanglah menjelma wajahmu..................

Shamsiah gadis idaman kalbu
Tidak jemu memandang wajahmu
Engkau umpama seorang ratu
Rinduku serindu tetap ku rindu

Engkau laksana sang rembulan
Dikayangan tempat penjelmaan
Hati mana tidak rindu rinduan
Bagaikan pengemis di pinggir lautan

Pertama kali bertemu denganmu
Cinta pertama mengusik di kalbu
Siang dan malam terbayang wajahmu
Anak siapa kah gerangan dirimu

Sekuntum mawar merah ku taburi
Citra puisi lalu ku menyanyi
Di istana hati wajahmu ku ukiri
Agar percintaan ini kekal abadi

Sang lembayu ku mengutuskan pesan
Menyeru kasih menambat sayang
Pada mu cintaku wahai pujaan
Walau pun seribu rintangan yang menghalang.

27/10/2001

MALAYSIAKU

Malaysia Negara ku sayangi
Tanahnya subur kemegahan negeri
Penduduk hidup dalam harmoni
Di tadbir pemimpin disegani

Jalur gemilang berkibar megah
Era kemajuan mengorak langkah
Ruang angkasa sudah diredah
Hasil Negara melimpah ruah

Kutub utara sudah dilepasi
Seluruh dunia sudah dikelilingi
Kekuatan wira sudah terbukti
Mengangkat mertabak Negara ini

Pembangunan setanding Negara maju
Kepakaran rakyat sudah meneraju
Kaji selidik hasil bermutu
Ekonomi tegoh masyarakat bersatu

Bangunan pencakar laggit dibangunkan
Perlumbaan globalisasi tiada sepandan
Malaysiaku cemerlang menjadi jolokan
Negara terbilang menjadi sanjungan.


Tarikh: 21/01/2008